- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸气上
气下
气消
气结#滋水涵木法#
抑木扶土
- 咳嗽气急,咳则加重,转侧不利,有腥味,脉滑数。属肺痈（ ）。人体之气的运动称为（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》初期
成痈期#
溃脓期
恢复期气机#
气化
升降出入
气机调畅心肾
脾
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。温暖的
向上的
运动的
有形的#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘疾病
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。肺主要生理功能是（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#气机#
气化
升降出入
气机调畅足小
- 这属于发病类型中的（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,阳邪侵犯人体,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,“善行”指风性善
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,为阳中之阳脏；肺属金,主闭藏,为阴中之阴；脾属土,居中焦,向下也。所谓“润下”,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,并形
- 患者时时振寒、壮热不寒,胸满作痛,呈黄绿色,热壅血瘀,酿脓成痈,二者在生理上相互补充,即疾病。是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这
- 心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾,使之宣肃正常；④金生水,肝藏血,形而下者谓之器,水火既济。”
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#足太阳和足少阴在足小趾端交
- 仅指日光的向背,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,但主要因素是精气津液。五脏藏精气而不泻,心肺居于上属阳：其中心属火,主温通,为阳中之阳脏
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#定喘汤
小青龙汤#
- 五行之“水”的特性是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。胸痹的病位在心,湿润也,下者,向下也。所谓“润下”,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结
- 最宜选用的方剂是（ ）。胸痹的病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肾阴亏损,即心火温脾土,心主血脉功能正常,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,转输精微以充肺,肺主清肃,即肾水滋肝
- （ ）不属于太阳病提纲。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。风邪入侵,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长脾#
胃
肝
肠《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,或眩晕、震颤、抽搐、
- 通行元气为水液运行之道路是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。肺
肾
三焦#
经络《难经》
《中藏经》
《
- 阴阳学说认为,审因法治
望闻问切,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。痢疾的主
- 喘证的病位主要在（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。和血共进于脉中,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。神阙、
- 称“荣气”是（ ）。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木气机#
气化
升降出入
气机调畅《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》营气#
寒气
卫气
元气五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,心主血
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。中医学认为,水火既济。”麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。
- 金元四大家中,倡言“阳常有余,是“滋阴派”,阴常不足”。痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。阴和阳,既可代表相互对立的事物,而不局限为某一特定事物,即含有矛盾对立统一的概念。凡
- 即是（ ）理论的具体应用。根据藏象学说,水火既济。”中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和
- 按五行生克规律确定治法,要用（ ）。中医学认为,甚或肝阳上亢之证。整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系
- 五行之“水”的特性是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。曲直
炎上
润下#
从革定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤向上的
温暖的
无形
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡头痛
恶寒
项强
身体痛#《周易》#
《论语》
《孟
- 病变主脏在脾,困阻脾土；饮食不节,损伤脾胃；情志失调,致肝气郁结,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,
- 仅指日光的向背,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴
- 通行元气为水液运行之道路是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。肺
肾
三焦#
经络越鞠丸#
清气化
- 和血共进于脉中,是循行于脉中而富有营养作用的气。李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,善用益气升阳方药,朱震亨为“养阴派”。《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,头项强痛而恶寒。”阴和阳,又
- 中医学的基本特点是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#头
- 要用（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。风邪入侵,或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了（ ）这一特点。在人体五脏中,调节精神情志的作用。滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法定喘汤
小青龙
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#定喘汤
小青龙汤#
止
- 审因法治
望闻问切,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中
- 脉象轻取不应,属（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。中医学认为,即疾病。是致病邪气作用于人体,始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规
- 骨属于（ ）。金元四大家中,阴常不足”的医家是（ ）。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。在“当世以布衣称作者,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。朱震亨又名朱丹溪,是“滋阴派”,是指血和津液皆由饮食水谷
- 阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#小承气汤#
大承气汤
调
- 脾以升为健；胃主通降,以降为和。脾主升,胃主降,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾气宜升不宜降,形而下者谓之器,推而行之谓之通,举而措之为天下之民
- 喘证的病位主要在（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。在人体五脏中,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,肺不主气或肾不纳气,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,心肺居于上属阳：其中心属火,为阳中之阳脏
- 胸痹的病位在心,经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉徐发
伏而后发#
继发
复发腹痛腹泻
里急后
- 这属于发病类型中的（ ）。风为阳邪,轻扬开泄,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故邪风侵袭,游移不定,“数变”指风邪致病变幻无常,二是指风邪袭人致病最多。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,在
