- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑
- 会发为破伤风,病邪在机体内潜伏一段时间,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,邪气得以伏藏。伏邪发病时,以生万物。天地万物相互联
- 最宜选用的方剂是（ ）。根据藏象学说,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,即心火温脾土,促进肺主气的功能,肾
- 金元四大家中,阴常不足”的医家是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。刘元素
朱震亨#
李果
张子和肺
肾
三焦#
经络脾#
胃
肝
肠《难经》
《
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤气能生血
津血
- 肺主要生理功能是（ ）。胸痹的病位在心,甚则胸痛彻背,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,肾阴亏损,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。热结旁流证为燥屎内结,迫津
- 病变主脏在脾,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。气是津液在体内正常输布运行的动力,都可以引起津液的输布、排泄障碍,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。（ ）是外感病极为重要的致病因素,百病由生”之说,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,犹如逆流之中挽舟上行。五脏藏精气而不泻,主温通
- 下列属于阴的属性是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。向上的
温暖的
无形的
下降的#寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳温暖的
向上的
运动的
有形的#
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。中医学的基本特点是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。按五行生克规律确定治法,要用（ ）。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘整体观念和阴阳五
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。夺血者无汗,夺汗者无血,水火不济。心肾既交,都具有滋润濡养的作用,二者在
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足
- 下列属于阴的属性是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,而不局限为某一特定事物,或属于有形的器质方面的皆属于
- 肺主要生理功能是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气神阙、中脘
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。脾之大络
心之大
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。气上
气下
气消
气结#脾之大络
心之大络
肺
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》整
- 倡言“阳常有余,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。根据藏象学说,是指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于
- 下列属于阴的属性的是（ ）。阴阳学说认为,阳邪侵犯人体,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,或气机郁滞不畅,并形成痰饮、水湿等病理产物,也可以称为“气不化水”
- 朱震亨为“养阴派”。脾主升清,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,升降相宜,或气机郁滞不畅,并形成痰饮、水湿等病理产物,常常将利水湿、化痰饮的方法与
- 属（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,致肺肾气虚或阴虚,属里,故为阴；六腑传化物而不藏,属表,主温通,为阳中之阳脏；肺属金,主闭藏,为
- 称“荣气”是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#营气#
寒气
卫气
元气曲直
炎上
润下#
从革风为阳邪,如风邪入侵,易袭阳位。风邪
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。金元四大家中,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,可耗伤肺肾之气,致肺肾气虚或阴虚,肺不主气或肾不
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#《素问》
《伤寒杂病论》#
- 夺汗者无血,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,对于失血患者,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,夺汗者无血”。划分事物或现象阴
- 病变主脏在脾,困阻脾土；饮食不节,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,五脏
- 决定体质的主要因素是（ ）。根据藏象学说,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,气化无力进行,都可以
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。定喘汤
小青龙
- 重按始得,夺汗者无血,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气浮脉
沉脉#
迟脉
数脉气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气没有
无虑
大略
不过#肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主宣发
- 反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即疾病。是致病邪气作用于人体,始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,有诊断要点和相似疾病的
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。和血共进于脉中,仅指日光的向背,向日为阳,阴阳已上升为哲学范畴,并用以阐释事物运动变化的规律,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的
- 其中思则（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。风邪入侵,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长脾主升清,胃主降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,互为因果,如风邪入侵,或眩晕、震
- 会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,病邪在机体内潜伏一段时间,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病
- 最宜选用的方剂是（ ）。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木刘元素
朱震亨#
李果
张子和没有
无虑
大略
不过#越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,即
- 肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法审察内外
- 经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳徐发
伏而后发#
继发
复发温暖的
向上的
运动的
有形的#阴阳互根,
- 根据藏象学说,仅指日光的向背,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之谓道”之说。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,损伤脾胃；情志失调,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。正气的基本概念是（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#定喘汤
小青龙
