- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。《难经》
《中藏经》
《神
- 夺汗者无血,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。按五行生克规律确定治法,最宜选用的方剂是（ ）。气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了（ ）这一特点。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气温暖的
向上的
运动的
有形的#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾风为阳邪,以降为和。脾主升,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布；胃气降,则水谷
- 咳嗽气急,咳则加重,咳吐浊痰量多,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤初期
成痈期#
溃脓期
恢复期司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤麻子仁丸
- 夺汗者无血,的理论依据是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气疾病#
证候
症状
- 仅指日光的向背,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,水火不济。心肾既交,水火既济。”脾主升清,以降为和。脾主升,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜
