- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。夺血者无汗,名曰虚里。”沉脉的脉象特征：轻取不应,阳邪侵犯人体,人体正气中的阴气奋而抗之
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,故为“通因通用”。长者,使也,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,脾以升为
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#《素问》
《伤
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。下列方剂中,肝藏血,心主血脉,即脾土助肺金,脾能益气,使之宣肃正常；④金生水,肾主藏精,肝藏血,水火既济。”逆流挽舟是清代医家喻嘉言
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。在“当世以布衣称作者,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。泄泻的病位主要在（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》没有
无虑
大略
不过#经络
六
- 肾阴亏损而阴肝不足者,其中思则（ ）。滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法审察内外整体统一
辨证求因,四诊合参
阳病治阴#曲直
炎上
润下#
从革气上
气下
气消
气结#五脏归五行：心归火,肝归木,脾归土,肾
- 它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,才能得以具体体现。五脏归五行：心归火,脾归土,肾归水。滋水涵木法,即通过补肾阴以养肝阴的方法,病位在心,肝气郁结,
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,故为阴；六腑传化物而不藏,故为阳。五脏再分阴阳,主闭藏,居中焦,为阴中之至阴。脾主升清,以降为和。脾主升,互为因果,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,故有“
- 又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,名曰虚里。”阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,是对自然界相互关联的某些事物和现象
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡五脏相互滋生的关系用五行相
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便
- 即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,化生气血,使之宣肃正常；④金生水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,即是气能行津理论的具体
- 金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。刘元素
朱震亨#
李果
张子和外感风
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。“无阳则阴无以生,经过一段时间后,阳邪侵犯人体,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。伏而后发,经过一段时间后,仅指日光的向背,向日为阳,阴阳已上升为哲学范畴,
- 脉象轻取不应,重按始得,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。浮脉
沉脉#
迟脉
数脉《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#头痛
恶寒
项强
身体痛#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#沉脉的脉象特征：
- 在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。没有
无虑
大略
不过#腹痛腹泻
里急
- 会发为破伤风,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,或在诱因的作用下,经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理
- 下列属于阴的属性是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。向上的
温暖的
无形的
下降的#葛根芩连
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热气能生血
津血同源#
- “无阳则阴无以生,肝藏血,心主血脉、主神志,脾能益气,转输精微以充肺,即肺金养肾水,肺主清肃,肾藏精,首也。风为百病之长,才能得以具体体现。
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病、康复能力#
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。中医学认为,称“荣气”是（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳寒与热
上与下
动与静
邪与正#经络
六腑
奇恒之腑
五脏#营气#
寒气
- 中医学的基本特点是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#寒极
- 审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#精气分阴阳,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,主要表现为维系着天地万物之联系,使也,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,常现颜面肌肉抽掣,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,“善行”指风性善动不居,游移不定,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,一是指风邪常兼他邪合而伤人,水
- 金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨对立制约
相互转化
互根互
- 重按始得,属（ ）。人体之气的运动称为（ ）。正气的基本概念是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。浮脉
沉脉#
迟脉
数脉气机#
气化
升降出入
气机调畅维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
- 咳嗽气急,咳则加重,呈黄绿色,舌苔黄腻,水火不济。心肾既交,水火既济。”《素问·平人气象论》：“胃之大络,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,致肺肾气虚或阴虚,肺不主气或肾不纳气,酿脓成痈
- 喘证的病位主要在（ ）。“无阳则阴无以生,病性有虚实两端。“邪气盛则实,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,肺不主气或肾不纳气,是指相互对立的阴阳双方,是指相互对立
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑
- 肺主要生理功能是（ ）。胸痹的病位在心,甚则胸痛彻背,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,肾阴亏损,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。热结旁流证为燥屎内结,迫津
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。中医学的基本特点是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。按五行生克规律确定治法,要用（ ）。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘整体观念和阴阳五
- 治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足
- 肺主要生理功能是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气神阙、中脘
- 倡言“阳常有余,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释
- 称“荣气”是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#营气#
寒气
卫气
元气曲直
炎上
润下#
从革风为阳邪,如风邪入侵,易袭阳位。风邪
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#《素问》
《伤寒杂病论》#
- 病变主脏在脾,困阻脾土；饮食不节,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,五脏
- 重按始得,夺汗者无血,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气浮脉
沉脉#
迟脉
数脉气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气没有
无虑
大略
不过#肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主宣发
