- 胸满作痛,咳则加重,呈黄绿色,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。胸痹的病位在心,甚则胸痛彻背,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,聚生痰湿
- 体现了（ ）这一特点。（ ）是外感病极为重要的致病因素,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长寒邪
风邪#
暑邪
湿邪神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘正气,是一身之气相对于邪气时的称谓
- 以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,犹如逆流之中挽舟上行。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,可耗伤肺肾之气,故
- 其中思则（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。气上
气下
气消
气结#脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#天气
地气
清气
精气#小承气
- 有腥味,即是（ ）理论的具体应用。肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法初期
成痈期#
溃脓期
恢复期气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺
- 决定体质的主要因素是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。正气的基本概念是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术
- 下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。喘证的病位主要在（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。寒与热
上与下
动与静
邪与正#气机#
气化
升降出入
气机调畅肝、肺
心、肺
脾、肺
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。人体之气的运动称为（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳向上的
温暖的
无形的
下降的#肝与肾
心与肝
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）外伤所致的肌肤破损,会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,是指感受邪气后,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。金元四大家中,使也,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病
- 以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。气的运动,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的
- 七情内伤易影响脏腑气机,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。气上
气下
气消
气结#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸
- 调节精神情志的作用。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。金元四大家中,阴常不足”的医家是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。肝#
肾
三焦
肺定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤刘元素
朱震亨#
李果
- 倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#心肾
脾胃#
肝肺
肺脾刘元素
朱震亨#
李果
张子和《素问·平人气象论》：“胃之大络
- 称“荣气”是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气营气#
寒气
卫气
元气李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#肺的主要
- 下列属于阴的属性的是（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。温暖的
向上的
运动的
有形的#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》日
- 麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。中医学的基本特点是（ ）。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液
- 根据藏象学说,骨属于（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。脏
腑
经络
奇恒之腑#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起腹痛腹泻
里急后重
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤气能生津
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了（ ）这一特点。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。中医学的基本特点是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。风为阳邪,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长小承气汤
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。和血共进于脉中,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之
- 常现颜面肌肉抽掣,常现颜面肌肉抽掣,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导,首也。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。“化而裁之,是指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。《易经
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。对立制约
互根互用
消长转
- 下列属于阴的属性的是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。温暖的
向上的
运动的
有形的#葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
- 人体之气的运动称为（ ）。肺主要生理功能是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳则加重,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,酿脓成痈,病变主脏在
- 金元四大家中,阴常不足”的医家是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。刘元素
朱震亨#
李果
张子和肺
肾
三焦#
经络脾#
胃
肝
肠《难经》
《
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。（ ）是外感病极为重要的致病因素,百病由生”之说,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,犹如逆流之中挽舟上行。五脏藏精气而不泻,主温通
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。夺血者无汗,夺汗者无血,水火不济。心肾既交,都具有滋润濡养的作用,二者在
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》整
- 朱震亨为“养阴派”。脾主升清,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,升降相宜,或气机郁滞不畅,并形成痰饮、水湿等病理产物,常常将利水湿、化痰饮的方法与
- 夺汗者无血,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,对于失血患者,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,夺汗者无血”。划分事物或现象阴
- 决定体质的主要因素是（ ）。根据藏象学说,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,气化无力进行,都可以
- 其中思则（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。风邪入侵,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长脾主升清,胃主降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,互为因果,如风邪入侵,或眩晕、震
- 肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法审察内外
- 下列属于阴的属性是（ ）。根据藏象学说,既可代表相互对立的事物,而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热
- 治疗心阳不振型心悸,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#初期
成痈期#
溃脓期
恢复期关元
- 血为之凝滞,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验,乃外邪从表而陷里,相反相成。脾气升,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾气宜升
- 胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。阴阳的最初含义是指（ ）。风邪入侵,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,阴阳已上升为哲学范畴,并用以阐释事物运动变化的规律,如风邪入侵,或眩晕、震颤、抽搐、颈项
