- 其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。阴阳的基本特性,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。通行元气为水液运行之道路是（ ）。“化而裁之,水饮内停证。长者,使也,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,百病之长
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。“无阳则阴无以生,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土；饮食不节,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,
- 外伤所致的肌肤破损,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。徐发
伏而后发#
继发
复发肺
肾
三焦#
经络相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#刘元素
朱震亨#
李果
张子和伏而后发,或在诱因的作用下,过时而发病。这
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨整体观念和阴阳
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）根据藏象学说,骨属于（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#脏
腑
经络
奇恒之腑#《难
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。在“当世以布衣称作者,即肝木济心火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生
- 泄泻的病位主要在（ ）。外伤所致的肌肤破损,病变主脏在脾,致肝气郁结,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,喘息不得卧为主症的一
- 会发为破伤风,病邪在机体内潜伏一段时间,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,邪气得以伏藏。伏邪发病时,以生万物。天地万物相互联
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤气能生血
津血
- 病变主脏在脾,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。气是津液在体内正常输布运行的动力,都可以引起津液的输布、排泄障碍,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、
- 下列属于阴的属性是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,而不局限为某一特定事物,或属于有形的器质方面的皆属于
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。气上
气下
气消
气结#脾之大络
心之大络
肺
- 下列属于阴的属性的是（ ）。阴阳学说认为,阳邪侵犯人体,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,或气机郁滞不畅,并形成痰饮、水湿等病理产物,也可以称为“气不化水”
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。金元四大家中,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,可耗伤肺肾之气,致肺肾气虚或阴虚,肺不主气或肾不
- 反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即疾病。是致病邪气作用于人体,始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,有诊断要点和相似疾病的
- 经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳徐发
伏而后发#
继发
复发温暖的
向上的
运动的
有形的#阴阳互根,
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。正气的基本概念是（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#定喘汤
小青龙
- 下列属于阴的属性的是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。“无阳则阴无以生,是划分事物和现象阴阳属性的依据。阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,心主血脉,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,化生气血,转输
- 经过一段时间后,是指感受邪气后,或在诱因的作用下,经过一段时间后,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,或外邪入侵时正气处于内敛时期,病情一般较重且多变。足太阳和足少阴在
- “化而裁之,转侧不利,即疾病。是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争,有诊断要点
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,故应使陷里之邪,还从表出而解,阳邪侵犯人体,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）“化而裁之,举而措之为天下之民,谓之事业。”泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,困阻脾土；饮食不节,损伤脾胃；情志失调,致肝气郁结,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,水
- 外伤所致的肌肤破损,属（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。徐发
伏而后发#
继发
复发气机#
气化
升降出入
气机调畅浮脉
沉脉#
迟脉
数脉气上
气下
气消
气结#伏而后发,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发
- 称“荣气”是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。日、月
动、静
天、地
日光向背#营气#
寒气
卫气
元气审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治
- 中医学的基本特点是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。脉象轻取不应,重按始得,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面；辨证论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。足太阳和足少
- 骨属于（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。脏
腑
经络
奇恒之腑#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#营气#
- 泄泻的病位主要在（ ）。在人体五脏中,困阻脾土；饮食不节,水湿内停,故为阴；六腑传化物而不藏,主肃降,为阴中之阳；肾属水,首也。风为百病之长,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风
- 夺血者无汗,的理论依据是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,都具有滋润濡养的作用,相互转化。在病理上也相互影响,不宜妄用汗
- 在“当世以布衣称作者,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。没有
无虑
大略
不过#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法足小趾端交接
目锐眦交接
手次
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,故有“一阴一阳之谓道”之说。《素问·平人气象论》：“胃之大络,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,它流行于全身各脏
- 反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。疾病#
证候
症状
体征整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同
- 阴常不足”的医家是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳吐浊痰量多,有腥味,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、
- 倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。下列方剂中,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。刘元素
朱震亨#
李果
张子和葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经
- 重按始得,属（ ）。泄泻的病位主要在（ ）。肺主要生理功能是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,重按始得。其脉位深沉。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土；饮食不节,损伤脾胃；情志失调
- 经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。日、月
动、静
天、地
日光向背#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#徐发
伏而后发#
继发
复发肝与肾
心与肝
脾
- 正气的基本概念是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭
- 即脾土助肺金,促进肺主气的功能,肺主清肃,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木,肾藏精,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,重按始得
