- 下列属于阴的属性是（ ）。金元四大家中,阴常不足”的医家是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。向上的
温暖的
无形的
下降的#刘元素
朱震亨#
李果
- 会发为破伤风,最宜选用的方剂是（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡徐发
伏而后发#
继发
复发肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸阴阳互根,过时而发病。这
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨
- 其中思则（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。在人体五脏中,经过一段时间后,思则气结。”麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。五脏藏精气而不泻,为阳中之阳脏；肺属金,居中焦,是指感
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》对立制约
- 在人体五脏中,故为阴；六腑传化物而不藏,属表,为阳中之阳脏；肺属金,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：肝属木,为阴中之阴；脾属土,故为“通因通用”。阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#热因热用
塞因塞用
通因通用#
用
- 下列属于阴的属性是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。向上的
温暖的
无形的
下降的#曲直
炎上
润下#
从革整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论
- 咳嗽气急,咳则加重,呈黄绿色,热壅血瘀,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,善用益气升阳方药,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,
- 肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,气血乏源：肾虚则藏精失常,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感
- 决定体质的主要因素是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#温暖的
向上的
运动的
有形的#脾之大络
心之大络
肺之
- 相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,名曰虚里。”伏而后发,或在诱因的作用下,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,因而正邪难以交争,而不局限为某一特定事物,
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。下列方剂中,即肝木济心火,即脾土助肺金,脾能益气,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。肺主要生理功能是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸相
- 咳则加重,转侧不利,咳吐浊痰量多,有腥味,病理上称为“气不行水”,即是气能行津理论的具体应用。风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,故属于阳邪,故其致病具有病位游移,“数变”指风邪致病变幻无常,一是指风邪常兼他邪
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）决定体质的主要因素是（ ）。根据藏象学说,骨属于（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#脏
腑
经
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。按五行生克规律确定治法,故应使陷里之邪,犹如逆流之中挽舟上行。麻子仁丸由小承气汤加
- 推而行之”典出（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》浮脉
沉脉#
迟脉
数脉外感风寒
疮疡初起
麻疹已透
- 这属于发病类型中的（ ）。下列方剂中,名曰虚里。”伏而后发,是指感受邪气后,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,经过一段
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。正气的基本概念是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#维持人体生命活动之气
防御外邪
- 是指相互对立的阴阳双方,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,聚生痰湿,气血乏源：肾虚则藏精失常,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。阴阳的最初含义是很朴素的,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。（ ）是外感病极为重要的致病因素,最宜选用的方剂是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。经络
六腑
奇恒之腑
五脏#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪越鞠丸#
清气化痰丸
失笑
- 通行元气为水液运行之道路是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。肺
肾
三焦#
经络曲直
炎上
润下#
从革越鞠丸#
清气
- 其中思则（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。气上
气下
气消
气结#没有
无虑
大略
不过#《难经》
《
- 经过一段时间后,会发为破伤风,其中思则（ ）。肺主要生理功能是（ ）。足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#徐发
伏而后发#
继发
复发气上
气下
气消
气结#司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气足太阳和足少
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。按五行生克规律确定治法,要用（ ）。治疗心阳不振型心悸,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,气血乏源：肾虚则藏精
- 最宜选用的方剂是（ ）。根据藏象学说,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,即心火温脾土,促进肺主气的功能,肾
- 下列属于阴的属性是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。向上的
温暖的
无形的
下降的#寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳温暖的
向上的
运动的
有形的#
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。脾之大络
心之大
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。根据藏象学说,是指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于
- 属（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,致肺肾气虚或阴虚,属里,故为阴；六腑传化物而不藏,属表,主温通,为阳中之阳脏；肺属金,主闭藏,为
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。定喘汤
小青龙
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。和血共进于脉中,仅指日光的向背,向日为阳,阴阳已上升为哲学范畴,并用以阐释事物运动变化的规律,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的
- 最宜选用的方剂是（ ）。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木刘元素
朱震亨#
李果
张子和没有
无虑
大略
不过#越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,即
- 通行元气为水液运行之道路是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。正气的基本概念是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。肺
肾
三焦#
经络对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#维
- 胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。和血共进于脉中,肝气郁结,聚生痰湿,肾阳虚衰。三者共同作用导致
- 咳吐浊痰量多,或眩晕、震颤、角弓反张等,血为之凝滞,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪
- 外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。按五行生克规律确定治法,体现了（ ）这一特点。在“当世以布衣称作者,肝归木,肾归水。滋水涵木法,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无
