- 《灵枢·营卫生会》所述,"老人不夜暝"的主要机理是( )下列各项,哪些与痹证有关( )等药物或其他物品加热后,装入布袋内,在患病部位或特定穴位适时来回或回旋运转,利用温热及药物作用,达到治疗目的的一种方法,其为
- 下列经文出自《素问·生气通天论》的有( )下列除哪项外,均为饮食停滞型腹痛的主症？( )服用治疗脾胃虚弱的药时,宜选用下列何种液体送服：( )不属于五行中"金"一行的是( )"生之本,本于阴阳"#
"阴平阳秘,精神
- 《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是( )半夏泻心汤主治( )不属于刮痧禁忌证的是( )《素问·脉要精微论》所言"五脏失守"的病候是( )春秋养阴
秋冬养阴#
春夏养阳#
冬夏养阳
春夏养阴呕而肠鸣#
- 女子五七的生理特点( )"太阳病,十日巳去,脉浮细而嗜卧者"说明哪位医家开创了辨证施护的先河( )湿热发黄证服茵陈蒿汤后,从腹满情况,判断病情减轻的依据是阳明脉衰#
任脉虚
面始焦#
无子
发始堕#病入阳明
病仍在
- 据《素问·痹论》的内容,"行痹"的辨证依据是( )奇经八脉中称为"血海"的是( )温针灸是哪两项疗法的结合( )下列各方用栝楼根者为( )桂枝附子汤证、白术附子汤证、甘草附子汤证在病机方面的共同特点是( )《
- 《素问·本神》论及肺气实的症状有( )下列治法哪些属于反治法( )下列哪项不属于热极生风证( )不属于附子汤和真武汤的共有药物是决定湿温病湿热之邪从化的主要因素是虚证正气亏虚甚者尤应注意( )。鼻塞
喘
- 《素问·热论》说："巨阳者,诸阳之属也"中的"诸阳"是指( )下列哪些情况不可以用热熨法：( )正虚邪实不耐攻伐之人,一般采用( )针对秋燥不同阶段的病理特点归纳的基本治疗大法是（ ）下列不属于《素问·玉机真
- 据《素问·四气调神大论》,冬三月的养生方法是( )血瘀患者的唇色多表现为( )《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是阴虚证,忌食( )。身热,烦躁不安,胸膈灼热,唇焦咽痛,口干便秘,必待日光#
使志若伏
- 据《素问·痿论》的内容,"肾热"的诊断要点是( )老年人全身熏洗时药液的温度最好保持在( )根据原文下列哪一项不出现烦躁症状：阳明病的主要成因是（ ）甘麦大枣汤的药物组成是色白
色黑#
毛败
齿稿#
爪枯50～60
- 《素问·热论》中,伤寒二日的症状有( )夏季不宜多食的食物是：( )下列各项,哪些与痹证有关( )身热#
目疼#
胸胁痛
鼻干#
耳聋冬瓜
番茄
乌梅
绿豆
羊肉#风寒湿邪#
营卫之气#
患者体质#
五脏之热
饮食自倍#
- 不欲食饮”属疾病的标本,实质上反映了疾病的( )下列各方,不需去滓再煎的是男子六八的生理特点有( )温病的舌质变化主要反映：（ ）心#
肝#
脾#
肺
肾#西晋
东汉#
南北朝
唐
宋麻黄四两,杏仁五十个,甘草二两,杏
- 《灵枢·百病始生》指出：百病皆生于( )伏暑的发病特点（ ）施行无瘢痕灸换炷再灸,最佳时间为( )寒暑#
阴阳
喜怒#
清湿#
风雨#发于秋冬季节#
初起表里同病#
发病轻重与发病时间有关#
发病急、病情重、病变多#
- 在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,导致"五脏不安"的脏器有( )妇人肾气虚弱,膀胱气化不行而致脐下急痛,出现“筋骨懈堕,发鬓白,行步不正,热者寒之"属于( )宜用灸法的适应证是( )。咳嗽的病位在肺,但与哪些脏
- 病机十九条中,"皆属于热"的条文有( )乌头赤石脂丸的配伍特点有( )下列不属于提高正气,增强抗病能力具体措施的是( )诸热瞀瘛
诸呕吐酸,暴注下迫#
诸胀腹大#
诸病有声,鼓之如鼓#
诸逆冲上用辛散与收涩药使寒去
- 男子六八的生理特点有( )湿在肌肉,用药宜选用（ ）患者因冬月产后,痛轻势缓,连及两胁,喜温喜按,舌淡苔白,脉细而弱者,最佳方为针对秋燥不同阶段的病理特点归纳的基本治疗大法是（ ）木的特性是( )据《素问·
- 《素问·生气通天论》中提及的伏邪为病,具体有( )《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指下列方剂中治疗湿热发黄的是( )洞泄#
痃疟#
痿厥#
温病#
咳嗽五脏#
六腑
奇恒之腑
传化之腑
以上都不是大黄硝石汤#
茵
- 关于咳证的治疗,下列说法哪些是对的( )某女,20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,自此不欲饮食,胃脘胀闷,多面向里坐卧,"气味辛甘"药物的性能是治脏者治其俞#
各随其过而刺之
治腑者治其合#
浮肿者治其经#
辨证论治#
- 《素问·痹证》认为,肠痹的症状有( )少阳病是外感热病过程中,由表入里,其病既不同于太阳之表寒,其病属于属于护理原则的是( )症见恶寒少汗,头重如裹,胸闷脘痞,苔白腻,脉缓,宜选用数饮#
大便秘结#
腹痛#
飧泄#
呕
- 《素问·脉要精微论》提及人的异常面色有( )提示大黄附子汤证预后的是春温后期阶段的选方用药,下列哪项是不妥的形盛气虚者,宜选食( )。《素问·经脉别论》认为"食气入胃"后,精气的输布途径是( )伤寒的涵义是
- 所致的腹胀便秘,属下列何证"见肝之病,知肝传脾"的病机传变属于( )皮肤针循经叩刺时,叩刺需每隔( )。热在心营、下移小肠其症可见（ ）下列除哪项外,时作时止
小便不甚赤涩,淋沥不已
神疲乏力,腰膝酸软
舌淡脉
- 哪些因素会影响睡眠质量( )舌体瘦薄,舌色淡白,主病是( )中药保留灌肠时,咳声不扬,吐痰黄稠,面赤,咽喉疼痛,呼吸气热,舌红苔黄而干,脉数有力。其证多属( )饮食#
情志#
营卫之气#
环境#
阴阳盛衰#阴亏
阳虚
伤津
- 下列哪些条文描述的是相似症状( )白虎汤的适应证有（ ）“邪气淫洪”中“淫洪”的正确解释是关于阴阳学说以下哪种说法最准确( )"桂枝本为解肌,不可与之也,常须识此,勿令误也。"诸风掉眩
诸湿肿满#
诸痿喘呕
诸胀
- 阳气的失常可导致哪些病证( )麻黄连轺赤小豆汤的药物组成是（ ）以下不属中医七情内容的是( )。《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指温毒病邪的致病特点是（ ）偏沮#
痤痱#
偏枯#
风疟#
薄厥#麻黄、连轺
- “仓廪不藏者,是门户不要也”中的“门户”是指推法中作用缓和,可治疗腰脊酸痛、胸腹胀痛等症的推拿手法是( )“伤寒转系阳明者,大便溏,胸胁满不去者,大汗出,口燥渴,欲饮水数升,时时恶风,背微恶寒
- 《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括下列属于"虚则补其母"治法的是( )妇人肾气虚弱,膀胱气化不行而致脐下急痛,小便不通,此证称"老年慎泻,少年慎补"的用药原则,其依据是( )为"水之上源"的脏腑是( )
- 《素问·脉要精微论》中形容夏天脉象的生理变化有肝气郁结常引起( )纯为外邪,无内邪之说的是( )无瘢痕灸施灸前要先在应灸的腧穴部位或患处涂少量的凡士油的目的是( )秋燥,症见发热,干咳无痰,气逆而喘,咽干鼻燥,
- 《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括人体清阳的升降规律是( )据《素问·太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病十二经脉的流注形式是( )肺的通调水道功能主要依赖于( )下列方中未用芍药的方剂是张某
- 今时之人逆于生乐的做法有赤石脂禹余粮汤证的辨证要点是（ ）病人身大热,反欲得近衣者,属下列何证给病人床上擦浴的水温是( )。"老年慎泻,少年慎补"的用药原则,其依据是( )《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主
- 《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括癃闭的主症无( )。纯为外邪,无内邪之说的是( )下列哪些方剂含有石膏( )阴虚证,忌食( )。茯苓甘草汤证的病机是《至真要大论》云：“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解
- 欲诊“有过之脉”,所伤异类"的观点,均是劳淋的症状？( )以下不是耳针“得气”表现的是( )。太阳伤寒与中风的鉴别要点,不宜物理降温
针刺、指掐合谷、人中高热抽搐
急躁易怒#
神志不清
两目上视
角弓反张遇劳即发,
- 下面对六腑的正确描述是导致肝的疏泄功能失常的情志活动是( )头目晕眩可见于哪些方证( )吴茱萸汤证的病机包括（ ）《素问·六微旨大论》中的"是以升降出入,说明了气的运动具有温针灸是采用针刺与( )结合使
- 下面对五脏的正确描述是《脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是七情过极,若喜伤心,应：( )下列哪些方的煎煮法中需用到酒( )下列关于煮罐法的操作中,正确的是：( )湿温病后期,余邪未尽的临床表现为（ ）《素问·
- 《素问·上古天真论》提出的养生原则有栀子干姜汤证的病机是“水不涵木”主要是指哪两个脏腑的病理关系？( )法于阴阳,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,避之有时#
恬淡虚无,真气从之,精神内守#邪热内陷,痰热互阻,结于心
- 下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理治疗小便不利的方剂有( )虚脉的典型特征是( )肌肉枯#
气血衰#
胃不和
气道涩#
夜溺频五苓散#
猪苓汤#
栝楼瞿麦丸#
蒲灰散#
滑石白鱼散#浮而细软,按之无
- 下列哪些是《灵枢·本藏》所言卫气的功能伤寒,医下之,续得下利清谷不止、身疼痛者,应采用何法《痿论》中提出“藏之长”是指对热极生风证护理措施中,下列错误的是( )。大肠津亏证的主症是( )适寒温
温分肉#
肥腠理#
- 能化糟粕,转味而入出者”的脏器是指观察心主血脉的功能是否正常,与哪项关系较小( )半夏泻心汤主治( )阴阳的含义中,下列属阳的是( )据《素问·至真要大论》的内容,食后加重,日2～3次,舌苔白腻,其治则是胃#
胆
大
- 72岁。久病体弱,动则益甚,肢体倦怠乏力,面色少华,苔薄白,皆属于热……诸病有声,皆属于热……诸转反戾……皆属于热”,大多属于热。 “诸病有声,因外感热邪传里,热结腑实
- 《素问·厥论》所言热厥的病因病机有叶天士的主要著作（ ）桂枝去芍药汤,去芍药的理由是"亡血家,不可发汗,发汗则"酗酒无度#
入房太甚伤肾#
阴虚阳亢#
气血不足
肾阴亏虚#温疫论
三时伏气外感篇
温热论#
尚论篇
临证
- 据《灵枢·本神》,以下哪些脏受伤可引起“五脏不安”《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为《素问·上古天真论》认为"天寿过度"的原因是伤寒论共有113方,下列哪方为有方无药：心
肝
肺
脾#
肾#阳中之太阳#
阳中之太阴
- 阳明病的外证是对“天行瘟疫”提出：“取初病人的衣物,自汗,心烦,手足濈然汗出,不恶寒
身热,不恶寒,反恶热#
壮热,口渴,大汗出,不恶寒孙思邈
王清任
李时珍#
叶天士
吴鞠通形态生理和心理都达到成人水平
形态和功能达到
