- 脾约证的脉象是《金匮要略》妊娠呕吐谓之小承气汤方中,大黄的煮法哪项是正确的身大寒,反不欲近衣者,应兼见何种脉证（ ）脉滑而疾
脉沉迟
趺阳脉浮而涩#
脉浮大
脉微涩恶阻#
胞阻
子痫
子淋
子肿与他药同煮#
后下
- 吴茱萸汤可用于（ ）据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是《痹论》肠痹“中气喘争”是指《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指少阴病,小便复利,身有微热,见厥者
胃气虚寒,食谷欲呕#
干呕,吐涎沫,头痛#
下利
- 《痿论》中的“胞络绝”指的是肺热腑实证的治疗,当用何方身灼热,丹痧突然陷没,沉昏如迷,肢体厥冷,汗多,气息微弱,脉沉伏,证属下列哪些选项属于正治法( )胞宫络脉闭阻
心系拘急
心包络之脉不通#
膀胱经脉之气不通
以
- 《伤寒论》的学术成就有以下哪几个方面（ ）《灵枢·本神》：“盛怒者”则肺痈存在恶寒则说明( )太阳病,极大地推动了针灸学术的发展
创立了六经辨证的理论体系,为后世临床医学的发展奠定了基础#
系统揭示了外感热
- 妊娠妇女,饮食不思,心烦急躁,双下肢浮肿,按之凹陷不起,舌淡苔白润,脉弦细,治用大青龙汤中石膏的用量是KIEC早期治疗方法有据《素问·异法方宜论》,地域不同,发病亦异。北方之域多葵子茯苓散
当归散
白术散
当归贝母苦
- 但三仁汤较适用于《热论》“其满三日者,身热已退,脘中微闷,其病机为肺血管阻力降低#
卵圆孔功能性关闭#
动脉导管功能性关闭#
脐带结扎,脐血管阻断#
肺动脉压增高#表湿偏重者
湿邪偏重,湿中蕴热者#
湿热并重者
外有表
- 外感疾病的传变与否,主要因素是黄土汤的药物组成是( )据《素问·四气调神大论》,违背秋j月的养生之道,30岁。上腹胀满,食后加重,大便溏,日2～3次,舌苔白腻,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以
- 由芍药、麻黄、石膏、桂枝、甘草、生姜、大枣七味药组成的方剂,其方名为据《素问·厥论》所述,哪一条不是麻黄汤禁忌症症见寒热似疟,午后发热较重,天明得汗诸症稍减,脘痞,心烦口渴,苔黄白而腻,治宜大青龙汤
桂枝麻黄各
- 当归四逆汤之"手足寒",其病机是下列哪些方剂治疗主证有心痛彻背( )新生儿败血症可能发生的常见并发症烂喉痧的典型临床表现有（ ）血虚寒凝,气血不畅#
气虚生寒,血脉不畅
血液不足,血脉不畅
气滞血瘀,血脉不畅
- 某男,30岁。上腹胀满,食后加重,舌苔白腻,脉滑,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,从口鼻或皮毛而入,故又称为时令温邪,如热灼成燥、热蒸湿动、寒郁化热等#
不同的温邪入
- 妊娠患者,小便不利,尿少色赤,时淋沥涩痛,小腹胀急,但饮食如故,舌红苔黄,脉弦细滑数,治宜卫气营血辨证的意义是（ ）《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是白虎加人参汤证的治法是（ ）葵子茯苓散
五苓散
- 温病学和《伤寒论》的关系是（ ）特发性血小板减少性紫癜诊断要点包括"脾家实"的含义是"伤寒五六日,大下之后,身热不去,心中结痛"宜用温病学与《伤寒论》在学术上是一脉相承、不可分割#
温病学可以完全包括《伤寒论
- 下列哪些是痉病的临床表现( )脏燥的主要症候为( )脾痹的症状表现有( )服理中汤后应注意的事项是气上冲胸#
胸脘痞闷
口噤不语#
角弓反张#
脉象沉迟#数欠伸#
常默默
寒热往来
咽干不渴
喜悲伤欲哭#四肢解堕#
- 湿温,便血过多,气随血脱,其治法应是桃核承气汤中,用桂枝的主要作用是哪些因素会影响睡眠质量( )本为太阳病,几经发汗,又经攻下,口干舌燥,日晡稍有潮热,当用养血止血
凉血止血
回阳救逆
益气固脱#
温阳止血调和营卫
- "不能久立,行则振掉"是哪一府将惫矣吴茱萸汤证可见（ ）温病内闭外脱的治疗原则是下列哪些方剂的药物组成相同而剂量相异( )髓之府#
筋之府
肾之府
胸中之府
命门食谷欲呕#
烦躁欲死#
手足逆冷#
干呕,吐涎#
下利
- 白头翁汤中没有哪味药物叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为：（ ）原文"太阳病。头痛发热、身疼腰痛、骨节疼痛( )。无汗而喘者,麻黄汤主之"小建中汤所主治的证候是( )黄连
白头翁
黄柏
芍药#
秦皮
- 《素问·痿论》所说的"肝热"的诊断要点包括( )"太阳病,十日巳去,脉浮细而嗜卧者"说明小便不利,有水气,其人苦渴,小腹怕冷者,治宜小承气汤方中,大黄的煮法哪项是正确的色苍#
色黑
爪枯#
肉蠕动
齿槁病入阳明
病仍在
- 病人发热恶寒,热多寒少,面有热色,宜用针对暑病特点,张凤逵说：暑病治疗（ ）下列哪些方可用于治疗胎动不安( )下述何者为大承气汤服法桂枝汤
桂枝麻黄各半汤#
桂枝二麻黄一汤
桂枝二越婢一汤
以上均不能用首用辛
- 风温内闭外脱的临床表现有：（ ）下列与固瘕有关的是（ ）肺热腑实证的治疗,当用何方《灵枢·五变》中“一时遇风,同时得病,其病各异”揭示了下述何种观点身热或身热骤退#
四肢厥冷,脉微细欲绝#
面色苍白,脉细无力#
- 《素问·太阴阳明论》认为"伤于风者"《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指太阴病发黄,其治法为下列诸证中,除哪项外,均可见于白虎加人参汤证下先受之
上先受之#
脏先受之
腑先受之
表先受之卫气#
胃气
外邪
肌表
- 症见：目窠肿,腹大,阴股间寒等,当属在《伤寒论》中麻黄杏仁甘草石膏汤证的病机是胸部胀满#
但欲漱水不欲咽#
脉微大来迟#
腹部胀满#
唇萎舌青#苏合香丸
安宫牛黄丸#
至宝丹#
紫雪丹#
玉枢丹水胀#
肤胀
臌胀
石瘕
水肿
- 高热,证属清上温下,健脾止利
清上温下,安蛔止呕
寒温并用,六七日不大便,烦不解,腹满痛者
太阳病,若吐若下若发汗后,微烦,心烦
- 妇人产后三大证是指( )痉病的主脉是按《素问·上古天真论》所论,决定人体生长壮老的是桃花汤的证候表现有。乳中虚
痉#
发热
郁冒#
大便难#浮紧脉
紧而弦脉#
沉迟脉
沉而细者
浮数脉心气
肝气
脾气
肾气#
肺气腹痛#
- 据《素问·痿论》五脏合五体的理论,肝之所合为根据原文下列哪一项不出现烦躁症状：手足心热甚于手足背,口干咽燥,神疲,脉虚,为伤寒论共有113方,下列哪方为有方无药：皮毛
血脉
肌肉
筋膜#
四肢茯苓四逆汤证
干姜附子汤
- 水胀的病证表现有( )《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是风温病的病因是妇人产后具有以下哪些显著的特点( )颈脉动#
咳#
腹大,全身肿
阴股间寒#
按其腹,窅而不起#神内为宝
精内为宝
气内为宝#
血内为宝
津内
- 患者发热,身黄,小便短赤,纳差,腹满,舌红,苔黄腻,脉弦数,治用麻黄连轺赤小豆汤的药物组成是（ ）据《素问·厥论》所述,寒厥的症状有太阴病的基本表现包括（ ）栀子柏皮汤
茵陈蒿汤#
麻黄连轺赤小豆汤
五苓散
以上
- 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,导致"五脏不安"的脏器有( )病机十九条中,"皆属于热"的条文有( )按《素问·阴阳应象大论》所述,"阳胜"可见( )物质运动的变化规律
- 大承气汤证的主症有（ ）陈某,男,61岁,胸闷气短,不得平卧,大便不利,舌淡红苔白腻,脉沉滑。治应选用下列属于寒温并用的方剂是（ ）患者潮热,腹胀满而痛,不欲食
- 据《素问·异法方宜论》,中央之域人们的饮食特点是据《素问·咳论》内容,下列哪些脏腑是咳证的辨治重点？( )《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,真牙生而长极”见于半夏厚朴汤证的病机是食鱼而嗜咸
食杂而不劳#
华食
- 湿浊蒙上,泌别失职证,其开窍方药应选用《金匮要略》根据病因,将黄疸病分类归为( )阳斑的证候可见：（ ）暑温与暑湿的鉴别主要依据是（ ）至宝丹
安宫牛黄丸
玉枢丹
苏合香丸#
清营汤黄汗
谷疸#
酒疸#
女劳疸#
- 太阳病下后、微恶寒、胸满、脉促,此时治疗当选用《金匮要略》妊娠呕吐谓之《素问·痿证》提到筋痿的症状包括( )叶天士认为,邪在肺卫的治法包括（ ）附子泻心汤
厚朴生姜半夏甘草人参汤
桂枝去芍药加附子汤#
葛根
- 重症手足口病的早期识别特征有柴胡加龙骨牡蛎汤的功效是下列属于温病病因的是（ ）某男,55岁。胸闷如窒而痛,气短喘促,肢体沉重,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,其治法宗外周血白细胞计数明显增高#
持续高热不退#
血
- 头晕胀痛,手足躁扰,舌红苔燥,治宜某女,口干欲饮,舌红少津,谵语,腹胀满而痛,苔黄燥,宜用的方药是大定风珠
安宫牛黄丸
白虎汤加羚角钩藤汤#
羚角钩藤汤
犀角地黄汤加羚角钩藤汤塞因塞用#
通因通用
寒因寒用
热因热用
- 湿温,便血过多,有水气,其人苦渴,阳不化水,则水湿内停,津不上承,则其人苦渴；肾阳虚弱,不得温煦则腹中冷。方用栝蒌瞿麦丸温阳利水,水气下行
- 日中气长,日中而阳气隆,日西而阳气已虚”#
“行于阴二十五度,行于阳二十五度,日中最旺,小便不利#
消渴,饮水一斗,小便不利#
皮水,其脉沉,倚息不得卧
- 《金匮要略》首篇指出"夫诸病在脏,下列各项,因食生冷,畏寒肢冷,脉沉紧,邪在肺卫的治法包括（ ）薛生白说"阳明之表",指的是热与水结,用大、小承气汤#
热与血结,用桃核承气汤#
寒与水结,用半夏泻心汤桃仁承气汤
厚朴
- 饮病的主脉是先表后里的治则适用于烂喉痧之毒燔气营证可见（ ）栀子豉汤证的主症是（ ）沉弦
偏弦#
双弦
微弦
紧弦少阳兼太阳证
太阳蓄血轻证#
少阴兼表证
热痞兼表证#咽喉红肿糜烂,声哑气急#
丹痧密布,赤紫成片
- 柴胡桂枝汤方组成是《营卫生会》所述,“营气衰少而卫气内伐”的意思是《素问·五常政大论》认为,治温病用凉药,服药宜栀子豉汤证的主症是（ ）小柴胡汤加桂枝
桂枝汤加柴胡
大柴胡汤加桂枝
小柴胡汤与桂枝汤各取半量#
- 患者素有喘疾,近日受寒后,微发热恶风寒,咳嗽气喘,微汗,舌淡苔白,脉浮缓弱。考虑给予乌梅丸的主要适应证是（ ）少阳伤寒典型的脉象特点是《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指桂枝汤
小青龙汤
桂枝麻黄各半汤
桂
- 《素问·评热病论》中的“劳风”病；其形成的机理是乌梅丸的主要适应证是（ ）太阳病发汗过多,其人叉手自冒心。心下悸,欲得按,其主治方是太阳伤寒的治法是素体气虚,感受风邪#
劳累汗出,感受风邪
风犯太阳,营卫不和
房
